تنويه 

 نقد أم حقد

04.12.2009

 قرأت على موقع الكتروني منذ ما يقرب من سنتين تهجماً عليّا من قبل شخص اتهمني بسرقة بعض الألحان الكردية ونسبها لنفسي ,إلا أنني لم أعطي الموضوع أهمية ولكن تكرر الموضوع نفسه وبشكل عدائي وغير موضوعي من فترة قريبة  فشتان ما بين النقد  وسموم الحقد الأعمى . أنا لم افكر بالرد أو حتى التنويه لما ورد تحت اسم المدعو دلير في بعض المواقع وهو يشن حملة هوجاء ضدي . ولكن نصحوني بعض الأصدقاء  بتنويه بسيط  لما نشرو با.سالوب مبتذل لا يعتمد على المصداقية ولا العلم بالشيء وانا متأكد من انه فقط يعرفني ولكنه لم يقرا شارات الأغاني التي ذكرها  عذرا من القراء الكرام  كأنه يستهين بعقولهم .

كنت أتمنى ان يكون موضوعيا في  كلامه  ولكن ان أتتك مدمة من ناقص .....؟

فانا لا ادعي الكمال ولا إنني ليس لدي أخطاء وهفوات بكل بساطة إنني إنسان  وبحاجة الى النقد البناء والحضاري ولو كان قاسيا . لكن ليس كلاما مبتذلا من إنسان مريض  ينفث نيران حقده  فيحرق نفسه . جاعلا من نفسه وصيا وقاضيا وحاكما .

ويٍقدم معلومات خاطئة وغير دقيقة  .

نصيحتي لك يا دلير ان الحرارة الزائدة التي تنفر من انفك سوف تزيد من مساحة التصحر في قرعة راسك فلم تفيدك إطالة لحيتك .

 شتائنا قارص ....؟

و صيفنا حاااااااااار....؟

وفي ما يلي تصحيح لما ورد

 الاغاني التي  ادعى انني سرقت الحانه ونسبتها لنفسي / بدلالي – لكليستان برور- و غيدوكي – لشفان برور – وآكر كتي دلي من – لبيتو جان  / وأعطيتها لعدنان الجبوري وغناها على التوالي / حرامي – عمي عمي – نار الهوى / ...وأقول هنا للسادة القراء الكرام يستطيعوا أن يتأكدوا بأنفسهم من الأغاني نفسها , فأغنية عدنان الجبوري ( حرامي )

موجود في نهاية الأغنية – اللحن فلكلور كردي والتوزيع لفيصل حسن وتوزيع كمانات لازكين خالد ووتريات خالد موسى . وأنا لا اعلم من أين جاء بأسمي السيد دليري . وأغنية /عمي عمي – توزيع فيصل حسن والحان الفنان – شفان برور ولعلمك يا أستاذ دليري لحن هذه الاغنية من الفلكلور الكردي  ... وأغنية - نار الهوى – توزيع  كريست ميكانيليان والفنان خالد موسى عازف وتريات ولازكين خالد عازف كمانات فيها وليس لي علاقة وعمل بأي منها .  وأيضا إتهمني بأنني سرقت الحان أغاني / عشقا دلا – للفنانة ليلوز – وفاطمي – فلكلور كردي / وأعطيتهم لسعود الحسين ليغنيهم في أغاني / إرجعي - وزيدي الدلع / وأقول إن أغنية  ارجعي اللحن لي أنا حتى إن الفنان حميد سليمان غناه في أغنية / ورا  ورا / في عام 1997 – وأغنية  - زيدي الدلع – ليس لي أي علاقة فيها ولحنها مكتوب تراث كردي وأخي سربست سعيد هو من قام بإخراجها وليكن معلوماً للسادة القراء بان الفنان سعود الحسين كردي الاصل .وأغاني عمر سليمان / خطابة- وزفة نورا/هي من الحاني ولكنني كتبتها على الشارة فلكلور كردي لانني وبكل تواضع لم اعتبر نفسي أصبحت ملحناً بعد فنسبتها للتراث الكردي . وأغنية / علوان الجبوري- عموشة / أنا وزعتها فقط لان الفنان علوان أعطاني اللحن وطلب مني توزيعه وإن أنا لم أوزعها سيوزعها غيري له ..وأغنية (حبك بحر) التي غناها الفنان منذر العلو / غنية عن التعريف فهي من الحان المطرب التركي المعروف (فيردي تيفور ) وليس لريزان أوسي حسبما أدعى المثقف السيد (دليري ) وليس لي يد فيها لا من قريب ولا من بعيد فهي توزيع كريست ميكانيليان  ..وأغنية المطرب الكردي الآخر / خالد العبد – حماتي / وكما يقول السيد دليري هي لأغنية – نوروزة  للفنان  آرام ديكران والأغنية في الحقيقة انا سمعتها من لحن تركي ومع ذلك وضعناها تراث كردي وعلى ذلك يجب على الأرمن أن يحاسبوا الفنان آرام ديكران لأنه غنى أغاني كردية هذا كما يفكر السيد دليري ...وأغنية المكياج لحسين الساهر هي حقيقةً فلكلور عربي قديم ومعروفة للجميع ...وأغنية / بس اسمع مني  - لسارية السواس / اللحن لي وهوقديم غناه الفنان سعد الحرباوي والكثير من المطربين وآخرهم كان الفنان  ( عاصي الحلاني ) وطلب أن يغني اللحن وسمحت له بذلك و بموجب عقد رسمي بيني وبينه وأسطوانته ستكون في الاسواق قريباً .

غنى العديد من الفنانين الأكراد الحان لغيرهم مثلاً  لحن الأغنية الجزائرية عبد القادر ولحن أغنية  صابر الرباعي  هلا هلا يا بابا – والآن يستخدمون الألحان اليونانية بكثرة لم يحاسبهم أحد ولم يتهمهم أحد بـانهم غير مخلصين لقوميتهم وأوطانهم ..انا وبكل تواضع وزملائي الفنانين الأكراد وبدعم من المثقفين والشرفاء الأكراد نحاول أن نوصل الفن الكردي الى العالمية حتى يتعرف العالم أن الشعب الكردي موجود كشعب مبدع ويستطيع رفد باقي الثقافات في العالم بالحان وفنون تعبر عن تاريخ وعراقة الشعب الكردي وابداعاته وما يظهر على الفضائيات من أعمال كردية هو نتاج لما نقوم به وما زلنا في بداية الطريق فنحن نشعر بمسؤوليتنا تجاه رسالة امتنا الحضارية ونرفض التقوقع على ذواتنا مما قد يؤدي لاتهامنا بالعنصرية والانغلاق من قبل الاطراف التي تحاول النيل منا ومن مكانتنا التاريخية   ...يجب أن نعمل بجد ,يجب أن ننجح ,يجب أن نناضل ليرى العالم من نحن ومن نكون . أما الأصوات الفاسدة مثل السيد دليري التي تحاول النيل من نجاحاتنا بدل أن تثني علينا فهذه الأصوات موجودة دائما في كل زمان ومكان لأنها تحاول الاصطياد دائماً بالماء العكر وتغلب المصلحة الشخصية على المصلحة القومية وأخيراً أقول للسيد دليري ..... أنت حاولت اتهامي بأمور بشكل غبي وارتجالي محاولا اللعب على الوتر العاطفي لدى القراء ومستخفاً بعقولهم وأنا اترك الحكم للسادة القراء بعدما بينت لهم بالحجة والبرهان اتهاماتك التافهة وافتراءاتك الكاذبة سأتركهم ليحكموا بيننا من منا المعتز بقوميته والذي يحاول القيام بواجبه تجاهها ومن منا العالة عليها وعلى الأكراد الأحرار في كل مكان .                      

                                                                 

                                                               ريزان سعيد